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Massimo Campanini

Questo libro si occupa del pensiero islamico classico e del suo paradigma fondativo, lidea dellUnità e Unicità di Dio (tawbìd), nelle sue implicazioni metafisico-ontologiche e in quelle cosmo-gnoseologiche. Lidea dellassoluta Unità e Unicità di Dio, che è stata e rimane il metro di paragone con cui confrontare il senso profondo, autentico, della cultura musulmana con qualsiasi altro tipo di fenomenologia culturale o scientifica o politica, ha rappresentato un potentissimo strumento di avanzamento non solo intellettuale e morale, ma anche pratico. Essa, infatti, non solo ha ispirato, va da sé, le speculazioni teologiche e filosofiche (molti storici ritengono quello islamico il monoteismo più «puro»), ma ha rappresentato lo sprone dellazione ortopratica, poiché, come diceva Louis Massignon già settantanni fa, lIslam antepone il ben agire al credere «ortodosso». Il focus di questo libro sarà tutto sullIslam teoretico, per radiografarlo dallinterno nella fase più alta, quella erroneamente definita «medievale», della sua cultura.

stato oggetto di riflessioni e speculazioni umane. Basti pensare alla trattazione dello stesso da parte di Aristotele, Plotino o Platone che hanno così influenzato le successive concezioni temporali umane. D'altronde, nell'Islam il tempo assume una propria specificità data dal radicale monoteismo islamico che comporta una Nell'Islam ciò che sancisce la condotta privata dell'individuo sancisce anche la sua condotta pubblica. La comunità islamica deve, quindi, essere vista come un corpo unico, unito dallo stesso fine, dallo stesso destino e dalla stessa legge che regola tutti gli aspetti della vita al di là del fatto che essa partecipi di contesti storici, politici, o geografici diversi.

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9788816415607 ISBN
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